政”的文人天龍八部劇情介紹無法“當家理政”

2019-06-09 15:20 來源:未知

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  紀曉嵐是乾隆皇帝的陪讀(侍讀學士)。他仗著皇帝對自己才學的賞識,以為可以“參政議政”,屢次就國家大事向乾隆進諫,終遭乾隆一頓臭罵。一席話罵得“鐵齒銅牙”幡然猛醒。皇帝并沒有把他當成獨當一面的重臣,而只是把他當作給皇帝解悶的戲子一樣。從此,他找到了自己位置,知道了明什么“哲”才能保身--像鸚鵡那樣去生存。

  鸚鵡的生存哲學,核心內容只有一句話:主人養我為學舌。在皇帝眼里,所謂的不倒翁與皇家戲臺前的戲子沒什么本質的不同。主要功能是為皇帝提供精神上的服務、讓皇帝開心,而不是幫皇帝“輔政”。

  唐朝有倡優成輔端,紀曉嵐不如倡優,誣賴成輔端誹謗朝政,反而極盡巴結之能事,而在紀曉嵐的“事跡”中,只留下了與乾隆皇帝插科打諢的“對聯佳話”,就精神品質而言,倡優成輔端看不過去,而谷甚好”,

  它是何方黨史筆記的集結。不是單純從親歷、親聞寫起,而是從大量的史料出發,旁征博引,梳理了與張聞天關系的演變

  無法“當家理政”、“參政議政”的文人,便逐漸如紀曉嵐一樣,接受皇帝對自己的定位,把聰明才智用于拍馬上,將“兼濟天下”的理想轉化為確保自個兒富貴榮華的實踐上。這樣一來,富有才氣、富有創意、富有“生機”的拍馬便成為中國官場的一大特色,一大“亮點”。

  紀曉嵐和和珅這對“冤家”是對“忘年交”,一對官場滑頭。只不過從年齡區分,一個是老滑頭,另一個是小滑頭。老滑頭紀曉嵐看出乾隆偏愛和珅,所以不時拉近與和珅的關系,投其所好,傳授些過來人的“滑頭經”。小滑頭和珅投桃報李,對這位知趣明哲的“老同事”多加了關照,乃至“老同事”八十了尚在官場不倒。

  倡優的人生軌跡上滲透了血淚辛酸,讀之令人斷腸。記得侯寶林老先生的《關公戰秦瓊》,每次聆聽,都能感到那“含淚的微笑”若隱若現。其中京劇演員們的無奈與悲憤,絕非相聲大師的杜撰。但倡優沒有話語權,他們甩甩衣袖,耍耍身段,卑微的生命于是在滿堂喝彩中化作觀眾的大笑抑或幾滴假戲真做的眼淚。倡優用戲曲影射人間悲歡,又在現實的悲歡里老去了紅妝,很是輕飄的消散在風里。沒有多少人再關注他們的去處,戲里光彩照人的主角是戲外受盡欺凌的玩物。

  梁家祖孫三代人走了一條共同的憂國憂民的人生道路,那是典型的中國知識分子的抉擇。

  秦朝有個倡優叫優旃,他竟敢在暴君頭上“動土”。秦始皇曾心血來潮,想建造一所動物園,規模大到東至函谷關,西至雍、陳倉。優旃便說:“好極了,在動物園里多豢養些珍禽異獸,如果敵人從東方來侵犯,就讓麋鹿去抵抗吧!”秦始皇遂作罷。

  明朝有個倡優叫阿丑。明憲宗寵信汪直,這個阿丑在給憲宗演戲時扮醉鬼謾罵,旁人喊:“皇帝駕到!”醉鬼不加理會。復喊:“汪太監到!”醉鬼乃慌忙躲避云:“我不知有天子,但知有汪太監也!”這是冒著生命危險的政治譏笑。

  倡優者,戲子也。現代稱為演員。當然,無論是地位還是聲望,古代的戲曲演員遠遠無法同今人相比。司馬遷曾憤然地說自己的先人“固主上所戲弄,倡優畜之,流俗之所輕也”,從側面道出了倡優的低賤身份。他們常遭歧視,是被侮辱與被損害的群體。

  剛剛離開人世的梁從誡先生提起他的家族,驕傲之余總免不了黯然神傷地做兩句論斷:“我們家三代人都是失敗者”,“我們三代人的最大悲劇是選擇越來越小”。

  關于紀曉嵐的“不倒翁”生涯的作為,據史書記載,只有四庫全書的編輯工作可圈可點,再者就是在對對聯上比別人快一點。紀在政治上毫無作為,僅是偶爾陪乾隆聊天解悶的一個“票友”式的角色。然而,就是這樣的“票友”加“鸚鵡”角色,使紀免于淘汰,一直維系到81歲壽終正寢。

  就拿被當代歷史劇熱捧的紀曉嵐來說,這個被當代編導譽為“智慧化身”的大清國家圖書館館長,一度在皇帝面前擺不正位置,被皇帝大罵一頓后,方才對號入座,找到了“哲”之所在,遂固寵三十余年,成為朝堂之下的不倒翁。

  作者是釣魚臺寫作班子的助理人員、“前七篇”、“二十五條”等重要文章和文件的起草入之一和惟一在世的親歷者和見證人

  朝鮮軍隊潰不成軍時,斯大林為何不派兵支援朝鮮?當中國30萬大軍在鴨綠江畔集結時,華盛頓為何仍錯誤地認為中國不會出兵?

  當現代觀眾還在為紀曉嵐大戰大貪官和珅拍案叫好時,殊不知歷史上的那個“鐵齒銅牙”其實是個仕途上的老滑頭,否則,他不可能成為明爭暗斗甚于歷朝的大清官場里的不倒翁。

  唐貞元十九年關中大旱,于己有利,將他活活杖死。竟無一篇政治上的策議與行動。對于巨貪和 ,頓時怒不可遏,如此不倒翁,京兆尹李實卻欺瞞唐德宗說:“今雖大旱,李實是炙手可熱的權臣,因為皇帝面前的戲子還有關心國家興亡的,官吏橫征暴斂如故。為諷政獻出生命。致使朝廷減免租稅的詔令成為一紙空文,他不僅不敢彈劾,把他的惡行編成歌謠予以嘲諷。分明民不聊生,于民無助。

  皇帝面前的每個大臣,幾乎都知道“明哲”才能“保身”,也大都想明哲保身免于被逆向淘汰,然而明什么“哲”才能保身?就未必每個人都有到位的悟性。

  針對蘇共二十大,說,“對斯大林的批評,我們人民中有些人還不滿意。但是這種批評是好的,它打破了神化主義,揭開了蓋子,這是一種解放,是一場解放戰爭,大家都敢講話了,使人能想問題了。這也是肯定,否定,否定的否定。”更多

  乾隆皇帝50歲生日時,紀曉嵐趁機奉上一聯:“四萬里皇圖,伊古以來,從無一朝一統四萬里;五十年圣壽,自今而后,尚有九千九百五十年。”這樣的賀聯確實“震古爍今”,足見紀曉嵐的拍馬手段已臻化境,神出鬼沒。

  然而,一些有精神上追求的倡優并不滿足于娛人,他們在政治訴求上有正義感,而且要表達出來。。

  1957年“反右”“引蛇出洞”剛開始,號召大家“向黨提意見”,上海《文匯報》辦事處開了一張在京知名人士的約稿或座談的長長名單,請他們“向黨提意見”。名單上,恰好著名演員小翠花的名字與沈從文緊挨著。沈從文發火了,他覺得怎能跟一個唱戲的擺在一起呢?更多

  史書記載:一次紀曉嵐為好友向皇帝求情,內容涉及國家大事,乾隆勃然大怒,當即罵道:“朕以你文學優長,故使領四庫書,實不過以倡優蓄之,爾何妄談國事!”

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